-- تاپیک ویژه ماه مبارک رمضان --

farimah

رمضان، ماه روزه و ماه نهم از ماه هاى قمرى بين شعبان و شوال است،

رمضان در لغت‏به معناى تابش گرما و شدت تابش خورشيد است.

بعضى گويند رمضان به معنى سنگ گرم است که از سنگ گرم، پاى روندگان مى‏سوزد

و شايد ماخوذ از «رمض‏» باشد که به معنى سوختن است چون ماه صيام گناهان را مى‏سوزاند

به اين خاطر، بدين اسم موسوم شده است زيرا ماه رمضان موجب سوختگى و تکليف نفس

است. اما صوم و روزه که در اين ماه تکليف شرعى مسلمانان است عبارت است از احتراز از

خوردن و آشاميدن و مفطرات ديگر از طلوع صبح تا غروب.

در قرآن مجيد يک بار «رمضان‏» و چهارده بار صوم و صيام و صائمين و صائمات ... آمده است.

farimah

بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ

فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

آري ،

هرکس خود را {با تمام وجود} تسليم خدا کند و نيکوکار باشد ،

پاداش او نزد پروردگارش {محفوظ} است و نه خوفي به آن هاست

و نه اندوهگين مي شوند.

تسليم ذات پروردگار

معيار ورود به بهشت داشتن عناوين يهودي و نصراني

و يا هر اسم و رسم ديگري نيست ،

فقط کسي که تسليم خدا باشد و به تکاليف دين زمان خود عمل کند ،

اهل نجات است .

عنوان مسلمان يا شيعه هيچ مشکلي را حل نمي کند

و راه نجات فقط وفقط

تسليم در برابر خدا و انجام تکاليف دين و تبعيت کامل از ائمه اطهار است .

حالا سلام

آره يه کم سخته اما بايد تلاش کني که خودت رو آماده کني ،

آماده کني که هر چي خدا گفت بي برو برگرد بگي چشم ،

هر چي برات خواست با کمال ميل قبول کني .

به بقيه هم کاري نداشته باش ،

ديدي که خدا تو همين آيه خودش داره به همه

ميگه که عنوان شيعه و مسلمون بودن کليد ورود به بهشت نيست

خيليا رو ديدم که ميگن ما مسلمونيم ، شيعه ايم ،

بعدشم چند تا عمل که فقط و

فقط باعث زيبايي ظاهر و گول زدن بقيه ميشه انجام ميدن

و فکر مي کنن از اعضاي بهشتند .

حرف دلم با خيلياست ،

خيليا رو ديدم تو همين محيط که {أَسْلَمَ وَجْهَهُ } رو فقط و فقط

به اسلام آوردن مي دونن

خدا هممون رو به راه راست هدايت کنه ،

اول از همه هم خودم را

اما

اين روزا فرصت خوبيه که تسليم شيم ،

يا حداقل يه کم فکر کنيم که چطور وقتي

مي خواهيم بريم مهموني تسليم باشيم

کافيه ما تسليم بشيم ديگه از هيچي هراس نداريم ،

فقط و فقط خدا رو مي بينيم .

اول از همه اين آيه از اون دسته از آياتي هستش

که فوق العاده بهش علاقه دارم ،

به رمزي توش هست که خودم هم هنوز نفهميدم

دوما از اونجاييکه دلم شديدا گرفته بود ،

گفتم بنويسم تا به تلنگري باشه به خودم

و .....

farimah

رمضان ، دعوتی است معنوی و تو میهمان عرش خدایی.

رمضان، فرصت ِاستفاده از «نفحات رب» است.

رمضان، موسم «عبادت» است و عبادت، غذای روح است.

رمضان، فصل مناجات و دعاست. و دعا نردبان تعالی جان است.

رمضان، دوره‌ی تزکیه و تهذیب و تربیت و ساختن و مقاومت کردن

و تحمل نمودن و چشیدن است.

رمضان، بهار جان‌های خدا جوست.

و باران کرامت ِ«شهر الله»، روز و شب بر کویر دل‌ها می‌بارد و یاد خدا،

صفابخش دل‌های عاشقان شب زنده‌دار است.

رمضان را باید «آیینه»ای بسازیم پیش رویمان،

تا در آن، چهره‌ی باطن و سیمای اخلاق خویش را به تماشا بنشینیم.

شب‌های رمضان، از شام تا سحر، دل را در چشمه‌ی زلال یاد خدا

و اولیاء خدا شستشو دهیم و مشتی از برکات آسمانی این ماه برداریم.

در خلوت بیداران شب زنده‌دار، دستی به دعا و چشمی به امید،

به سوی خدای غفار بگشاییم و در شب‌های قدر بستر خواب را جمع کرده،

و در نای نیاز، نجوای عارفانه سردهیم.

و در لحضات ناب دعا و نیایش،

در صدر خواسته‌هایمان از درگاه الهی،

ظهور آن حاضری را بخواهیم که هر دم انبیاء و اولیاء‌ الهی

و همه موجودات این عالم خواستار تعجیل در ظهورش هستند.

farimah

فضیلت ماه رمضان

رمضان ، ماهی است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است ؛

[ کتابی ] که مردم را راهنما و[ در بر دارنده ] نشانه های آشکار هدایت

ومیزان تشخیص حق از باطل است . سوره مبارکه بقره آیه 185

درهای آسمان در شب اول ماه رمضان گشوده می شود

وتا آخرین شب این ماه بسته نمی شود. پیامبر اکرم (ص)

بدبخت واقعی کسی است که این ماه را پشت سر گذارد

و گناهانش آمرزیده نشود .. پیامبر اکرم (ص)

رمضان ، رمضان نامیده شد ؛ زیرا گناهان را می سو زاند .. پیامبر اکرم (ص)

خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه ای برای آفریدگان خود قرار داده

تا با طاعتش برای خشنودی او از یکدیگر پیشی گیرند . امام حسن (ع )

روزه

ای مومنان ! روزه بر شما مقرر شده است ؛

همچنان که بر پیشینیان شما مقرر شده بود ،

شاید که پرهیزگار شوید . تحف العقول ص 236

روزه سپری است در برابر آتش . پیامبر اکرم (ص)

برای هر چیزی زکاتی است وزکات بدن ها روزه داری است .. پیامبر اکرم (ص)

روزه بگیرید تا تندرست باشید . پیامبر اکرم (ص)

روزه دل ، اندیشیدن به گناهان ، برتر است از روزه شکم ؛ یعنی غذا خوردن . امام علی (ع)

تلاوت قرآن

کسانی که کتاب [ آسمانی ] را به آنها دادیم ،

[و] آن را چنان که شایسته آن است می خوانند ،

ایشان اند که به آن ایمان دارند . سوره مبارکه بقره ، آیه 121

در ماه رمضان قرآن بسیار تلاوت کنید .. پیامبر اکرم (ص)

هرگاه فردی از شما دوست داشته باشد که با پروردگارش سخن بگوید ،

قرآن بخواند .. پیامبر اکرم (ص)

از خواندن قرآن غافل مشو ؛ زیرا قرآن دل را زنده می کند

و از فحشا وزشت کاری وستم بازمی دارد . پیامبر اکرم (ص)

دعا واستغفار

دعای روزه دار ردّ نمی شود . پیامبر اکرم (ص)

خداوند در هر شب ماه رمضان می گوید :

« به عزت وجلالم سوگند ،

به فرشتگان فرمان داده ام

درهای آسمان را بر روی بندگان دعا کننده من بگشاید ». پیامبر اکرم (ص)

ماه رمضان ماه استغفار ، ماه روزه وماه دعا است . پیامبر اکرم (ص)

ماه خدا به سوی شما روی آورده است ...

جان شما در گرو اعمال شما است ؛ پس آن را با استغفار آزاد کنید . پیامبر اکرم (ص)

دعای شما در این ماه به اجابت می رسد . پیامبر اکرم (ص)

بر شما باد در ماه رمضان به بسیاری استغفار ودعا . امام علی (ع)

در ماه رمضان جز به دعا وتسبیح واستغفار وتکبیر لب نمی گشود . امام سجاد (ع

farimah

امشب نخستین بار است كه تو را مى‏بینم چهره‏ات به زیبایى مى‏درخشید.

سر بر آسمان برداشته‏اى، هلال ماه را مى‏نگرى و زمزمه مى ‏كنى :

خدایا !

این ماه را بر ما به امنیت و ایمان،

سلامت و اسلام، عافیت و دفع درد و... نوگردان .

-اولین روز رمضان بر تو مباركباد.

مى‏دانى میهمان چه كسى هستى؟

او كه معبود جهانیان است و عفوكننده گنهكاران.

از او درخواست‏سلامت روزه و شب زنده‏ داریت را بنما!

-دو روز است كه لب از خوردن فرو بسته‏اى.

تلاش كن تا به خشنودى پروردگارت نزدیكتر و از خشم او دور شوى.

از مهربانترین مهربانان توفیق خواندن آیاتش را طلب كن!

-امروز سوم رمضان است.

براى تیزهوشى و بیداریت دعا كن

و از هر چه در آن بى‏خردى و اشتباه‏ است‏بپرهیز.

سهمت را از خیر و بركت این ماه افزونتر بخواه

كه او بخشنده ‏ترین بخشندگان است.

-چهار روز است كه درهاى آسمان به رویت گشوده شده.

براى برپاداشتن فرمان و دستور خدا برخیز آنگونه كه شایسته است

و سپاسگزارش باش.

بى‏شك پروردگارت به احوال تو بیناترین بینایان است.

-پنجمین روز رمضان است

ومیزبان گوش به دل تو دارد. دست‏به دعا بردار:

خدایا !

در این ماه مرا از آمرزش خواهان،

از بندگان شایسته فرمانبردارت،

از اولیاء مقرب درگاهت، از... قرار ده.

-شش روز است

صبرت را مى‏آزمایى. تردید، لحظه‏اى تو را وانمی گذارد.

از نافرمانى او مى‏ترسى، از تازیانه‏هاى عذابش بیمناكى،

از موجبات خشمش گریزانى...

و سخت دوستش دارى كه نهایت اشتیاق مشتاقان است.

-هفت روز تشنگى جسم را تاب آوردى و جانت را به ذكر او سیراب ساختى.

از هر چه سستى و لغزش است‏به راهنماى گمراهان پناه ببر!

-هشتم رمضان آمده.

مبادا مهرت را از یتیمان دریغ كنى.

طعامت را با آنان تقسیم كن. سلامت را آشكار كن

و همنشینى با كریمان را بیاموز!

-نه روز است ‏با روزه‏دارانى.

رحمت گسترده او را دریافته‏اى؟ دلیلهاى درخشانش را دیده‏اى؟

اسباب خشنودیش را فراهم ساخته‏اى؟ او آرزوى مشتاقان است.

-یك سوم رمضان گذشت.

بر خدا توكل كن تا از سعادتمندان درگاه و مقربان پیشگاهش باشى.

او را بطلب كه هدف نهایى جویندگان است.

-یازدهم رمضان است.

از او بخواه كه تو را دوستدار احسان و نیكى گرداند

و از فسق و نافرمانى دور شوى

از او بخواه كه سوز آتش را بر تو حرام گرداند.

او فریادرس فریادخواهان است.

-دوازده روز از رمضان مى‏گذرد.

جامه ستر و عفاف برازنده‏ات باد.

قناعت را پیشه كن و عدالت و انصاف را از نظر دور مدار.

-امروز، سیزدهمین روز رمضان است.

و توسعادتمندتر از دیگرانى،

اگر از آلودگى پاك شوى و بر مقدراتت‏شكیبایى ورزى،

اگر پرهیزكار باشى و همزبانى با نیكان را برگزینى.

-چهارده روز است كه میهمان خدایى!

پروردگارى كه عزت‏بخش مسلمانان است

و تو را از خطا و لغزش باز مى‏دارد.

امید كه هدف بلاها و آفات قرار نگیرى.

-رمضان به نیمه رسید.

خدایا !

اطاعت فروتنان را روزى ما بگردان

و سینه‏مان را براى بازگشت‏به سوى خویش گشاده ساز!

اى امان‏بخش آنانی که می ترسند!

-شانزدهم رمضان است.

مهیا شو تا همراهى نیكان كنى،

از اشرار دورى گزین و ساكن منزل امن آرامش شو!

-هفده روز است رمضانى شده‏اى،

و بهره‏مند از راهنمایى‏هاى پروردگارت.

از او - كه داناست ‏به آنچه در دل توست و بى‏نیاز است از سؤال و تفسیر-

بخواه تا حاجات و آرزوهاى تو را برآورد.

-هجده روز را پشت‏سر گذاشته‏اى.

چه بركتى است در سحرهاى رمضان،

چه نورى است در دلهاى رمضانیان،

و چه لذتى است در پیروى او كه روشنى‏بخش قلبهاى عارفان است!

-امروز نوزدهم رمضان است.

تنها خدا مى‏داند بر ما چه گذشته و قدرمان چه بوده.

اى هدایت‏كننده مهربان به سوى حقیقت آشكار، راهنمایمان باش!

-بیست روز از رمضان مى‏گذرد.

فرصت مناجات را از دست مده

از او كه آرامش را در دلهاى مؤمنان فرو مى‏فرستد

طلب گشایش درهاى بهشت را براى امشب و همیشه بنما!

-قدرى دیگر گذشت امروز بیست و یكم رمضان است.

راه تسلط شیطان را بر خود ببند

و دلیلى براى رسیدن به خشنودى او بیاب!

-براى بیست و دومین بار او را بخوان:

اى پاسخ دهنده دعاى درماندگان،

فضل و بركت‏خود را بر ما نازل فرما

و ما رادر دل رضوانت ‏ساكنمان گردان!

-باورت می شدکه توفیق سه «قدر» را داشته باشى؟

از او كه لغزشهاى گنهكاران را نادیده مى‏گیرد تمنا كن

تا تو را نیز در این ماه از گناهان شستشو دهد

و از عیبها پاكت گرداند.

-بیست و چهار روز از رمضان گذشت.

پناه ببر به او از آنچه بیازاردش و پیرویش كن در آنچه فرمانت داده.

هزار بار نامش را فریاد كن که بخشنده‏ترین است ‏به درخواست‏كنندگان.

-مى‏دانم دلت گرفته پنج روز بیشتر به پایان رمضان نمانده

و تو همچنان به دوستدارى دوستان او

و دشمنى دشمنانش مى‏اندیشى.

پیمان سبزت جاودانه باد!

-امروز كه بگذرد تنها چهار سحر دیگر با هم بیدار مى‏شویم.

ای كاش در این ماه تلاشمان مورد تقدیر قرار گیرد

و گناهانمان آمرزیده گردد،

عملمان پذیرفته شود و عیب هایمان پوشیده بماند!

-دیشب آخرین شب «قدر» بود.

از رافت پروردگار دور نیست كه عذرهایمان را پذیرفته باشد

و امورمان را به سوى آسانى پیش براند.

آرى اونسبت به بندگان صالحش مهربانترین است‏.

-روز ها چه زود مى‏گذرد و سخت است‏بي این روزها، زندگى را گذراندن.

دو روز دیگر رمضان مى‏رود.

نكند از انجام مستحبات و نوافل بى‏بهره مانده باشى.

-تنها یك روز مانده،

امروز بیست و نهم رمضان است:

خدایا !

ما را در این ماه به مهر خود فراگیر

و دلهامان را از تیرگی هاى تهمت پاك گردان!

اى مهربان به بندگان مومن!

-امشب هنگامه وداع است.

چه لذتى داشت آمدن رمضان و چه دردى است رفتنش.

دل بسته‏ایم كه پذیراى بندگی مان گردد و بهره طاعتمان،

خشنودى او و رسول پاكش باشد.

farimah

شب قدر

قدر شب مقدرات

بسم الله الرحمن الرحيم
((انا انزلناه فى ليلة القدر
و ما ادريك ماليلة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر
تنزل الملائكه والروح
فيها باذن ربهم من كل امر
سلام هى حتى مطلع الفجر)) (1)

ترجمه :

ما اين قرآن عظيم الشان را (كه رحمت واسع و حكمت جامع است) در شب قدر نازل كرديم
و چه تو را به عظمت اين شب قدر آگاه تواند كرد,
شب قدر (به مقام و مرتبه) از هزار ماه بهتر و بالاتر است
در اين شب فرشتگان و روح (جبرئيل) به اذن خدا (بر مقام ولايت نبى و امام عصر(عج)
از هر فرمان (و دستور الهى و سرنوشت مقدرات خلق را) نازل مى گردانند,
اين شب, رحمت و سلامت و تهنيت است تا صبحگاه
(شهود) ((شب قدر)) يا ((ليلة القدر)) مشهورترين نام اين شب است.
مفسران درباره اينكه چرا اين شب را ((شب قدر)) گفته اند و ((قدر)) به چه معناست,
سه معنا را انتخاب كرده اند:

- قدر= شرف و منزلت

((مرحوم طبرسى)) گويد:
((از آن رو به اين شب, قدر گفته اند كه داراى شرف و پايه اى بلند و شانى عظيم است.
مثل اينكه گويند:
مرد داراى قدر; يعنى داراى شرف و منزلت. چنان چه قرآن مى فرمايد:
((و ما قدروا الله حق قدره)), يعنى عظمت و شان خدا را آن گونه كه بايد به جا نياوردند.
((ابوبكر وراق)) گويد:
((لان من لم يكن ذا قدر اذا احياها صار ذاقدر)); آن شب را, قدر ناميدند,
از اين رو كه انسان ها با زنده داشتن آن به قدر و منزلت مى رسند. ديگران نيز گفته اند:
شب قدر است, زيرا كارهاى خدايى را در آن شب پاداشى بزرگ و گران سنگ است.
گروهى ديگر نيز گفته اند:
شب قدر است, چون كتابى گرانبها بر پيامبرى بلند مرتبه و گرامى,
براى امتى بلند پايه با دستان فرشته اى گرانقدر نازل شده است.(2)
در قدر و منزلت شب قدر همين بس كه سوره مباركه (قدر) در شان آن نازل شده است.

- قدر= تنگی و ضيق

يكى از معانى (قدر) ضيق و تنگى است.
اين شب را از آن رو (قدر) گفته اند كه زمين به واسطه كثرت فرود فرشتگان در آن شب,
تنگ مى شود. زمين در اين شب, سرشار از فرشتگانى است كه تا سپيده دم,
هم صدا با زمينيان به احياى آن شب مى پردازند و به وظايف خويش مى رسند.
در اين زمينه قرآن كريم مى فرمايد: (تنزل الملائكه و الروح فيها باذن ربهم من كل امر).
3

- قدر= تقدير و اندازه گيرى

بسيارى از دانشمندان اين معنا را پذيرفته اند;
چون در اين شب, همه چيز اندازه گيرى مى شود, به آن شب قدر گفته مى شود.
از جمله مقدرات اين شب, سرنوشت افراد, جامعه,
حوادث و پيش آمدها, مانند جنگ, زلزله, پيروزى, شكست, سعادت و شقاوت و...است.
در اين شب, سرنوشت افراد و جوامع و هر آنچه با سرنوشت انسان ها ارتباط دارد,
بر اساس حكمت و مصلحت رقم مى خورد.
(در او تقدير و تفصيل كنند;
هر كار كه مشحون به حكمت است, نقص را بر او راه نبود و هر چه در آن سال خواهد بود
از آجال و اقسام, در اين شب تقدير كنند). (3)
از حضرت امام رضا(ع), روايت شده است كه :
(...يقدر فيها ما يكون فى السنه من خير او شر اومضره او منفعه او رزق او اجل
و لذلك سميت ليلة القدر) (4);
اين شب را ليلة القدر ناميده اند,
چون آنچه مربوط به سال است, از قبيل خوبى, بدى, زيان, سود,
روزى (معيشت) و مرگ و ولادت در آن شب اندازه گيرى مى شود.
امام صادق(ع), خطاب به (ابوبصير) فرمودند:
(يا ابا محمد, يكتب وفد الحاجه فى ليلة القدر و المنايا والبلايا و الارزاق
و ما يكون الى مثلها فى قابل فاطلبها فى احدى وثلاث);
اى ابو محمد, در شب قدر حاجيان مشخص شده و پيشامدهاو مرگ ها و روزىها
و آنچه مربوط به آن سال است تا سال آينده (شب قدر ديگر) رقم مى خورد;
پس آن را در شب بيست و يكم و بيست سوم ماه جستجو كن
البته اينكه خداوند بر پايه حكمت و مصلحت, تقدير امور مى فرمايد,
به شايستگى و ظرفيت و حال افراد و جوامع بستگى دارد.
قدر, باران رحمتى است كه در جويبار هر فرد و هر جمع به اندازه او جارى است.
شخصيت افراد به گونه اى شكل گرفته كه بعضى از آنان توان پذيرش جريان رودى وسيع
از رحمت و بركت قدر را دارند و برخى ديگر, زمينه كمترى براى جذب رحمت و عنايت دارند; برخى, هيچ گونه آمادگى ندارند
تا آنجا كه زمينه وجودشان چون سنگى سخت و نفوذناپذير است.
حقيقت شب قدر از نوع حقايق قرآنى است و همان طور كه قرآن شفا و درمان است,
شب قدر نيز اين گونه است:
(و ننزل من القرآن ما هو شفا و رحمه للمومنين و لا يزيد الظالمين الا خسارا). (5)
قرآن غذاىسالم روح انسان هاست. اين غذاى دلپذير براى روان سالم لذت بخش است.
اما اگر كسى بيمار باشد, نه تنها از اين سفره رنگين دلپذير و غذاى شفابخش
بهره اى نمى برد, بلكه براى او مايه آزردگى است.
از اين رو, در قسمت دوم, آيه كريمه مى فرمايد:
و همين قرآن براى ستمكاران مايه تباهى و زيان است.
گفتيم كه در شب قدر سرنوشت انسان ها بر اساس حكمت و مصلحت رقم مى خورد.
بى گمان, اين تصميم گيرى درباره آينده اشخاص و امت ها با گذشته آنان پيوند خورده است.

1- سوره قدر
2- مجمع البيان , ج 10 , ص 518.
3- تفسير منهج الصادقين , ج 10, ص 303.
4- عيون اخبار الرضا, ج 2 , ص 116.
5- اسرإ , آيه 82.

بر گرفته از : balaq.net

farimah

به پيامبر(ص) گفته شد:

اگر شب قدر را دريابم از خدا چه چيزى را مسئلت كنم؟

فرمود:

«عافيت را».

farimah

پیام زرتشت:

خرد بر پایه دیدن و پژوهیدن استوار است نه بر پندار باقی و پیش داوری و شنیدن.

کسی که بر قلب خود غلبه نکرد ، بر هیچ چیز غالب نخواهد شد.

نیکی و سود خویش را در زیان دیگران مخواه.

هر گفتار و کرداری را با ترازوی عقل بسنجید و آنگاه اگر نیک آمد به پیروی از آن پردازید.

فرزانگان هستند که درست بر می گزینند ، نه بداندیشان.

نیک می دانم که هیچ نیایشی نیست که از جان و دل بر آید و بی پاسخ بماند.

farimah

دو و چهار، چهار و سه، چهار... منزل خداست

الو، سلام! اين منم مزاحمى كه آشناست

هزار دفعه اين شماره را دلم گرفته است

ولى هنوز پشتِ خط، در انتظار يك صداست

شما كه گفته‏ايد پاسخ سلام واجب است

به ما كه مى‏رسد حساب بنده‏هايتان جداست

الو! دوباره قطع و وصلِ تلفنم شروع شد

خرابى از دل من است، يا كه عيب سيم‏هاست

چرا صدايتان نمى‏رسد؟ كمى بلندتر!

صداى من چه طور، خوب و صاف و واضح و رساست؟

اگر اجازه مى‏دهى، برات درد دل كنم

شنيده‏ام كه گريه بر تمام دردها شفاست

دلِ مرا به سوى خود بخوان كه تا سبك شوم

پناهگاه اين دل شكسته خانه شماست

خدا! مرا ببخش، باز هم مزاحمت شدم

دوباره زنگ مى‏زنم، دوباره، تا خدا خداست

خديجه پنجی

farimah

دست نياز

هميشه پاره‏اى از حرف‏هاى من با توست

هميشه دست نيازم - خداى من! - با توست

من از دريچه شب‏هاى قدر، لبريزم

ولى گشودن زنجيرِ پاى من با توست

نه من تواَم، نه تو من، هم تو در منى، هم من

كه ابتداى من و انتهاى من با توست

مرا ببر به تماشاى باغ‏هاى بزرگ

به قصرهاى رفيعى كه جاى من با توست

همين‏كه از تو بگويم براى من كافى‏ست

همين‏كه پاره‏اى از حرف‏هاى من با توست!

ابراهيم قبله